Sentendre — malen'kii gorod, bol'shoi muzei
Sentendre, kotoryi neredko nazyvayut zhemchuzhinoi Izluchiny Dunaya, predstavlyaet soboi neobychnyi kupecheskii gorodok na sklonah med'e Peshta, obladayushii osobym koloritom i ocharovaniem. 
Prichudlivo izgibayushiesya moshenye ulochki, malen'kie ploshadi, krasnye cherepichnye kryshi, yarko raskrashennye domiki i skromno raspolozhivshiesya pravoslavnye cerkvi pridayut obliku gorodka skazochnyi vid. V Srednie veka v Sentendre nachali stekat'sya bezhency iz Serbii. Proizoshlo eto posle porazheniya serbov v bitve s turkami na Kosovom pole (1389). S techeniem vremeni v Sentendre priehalo bolee 10 tysyach serbov, okazavshih sil'noe vliyanie na kul'turno-istoricheskii oblik goroda, pri kotorom otsutstvuet kakaya-libo uporyadochennost' i kotoromu prisusha balkanskaya atmosfera.
Sentedre mozhet pohvastat'sya ogromnym kolichestvom cerkvei, vysokie shpili kotoryh vidny iz lyuboi tochki. V gorode nahoditsya rezidenciya pravyashego arhiereya Budimskoi eparhii Serbskoi pravoslavnoi cerkvi. Iz mnozhestva pravoslavnyh hramov, osnovannyh v Sentendre serbami, v nashi dni Pravoslavnoi cerkvi prinadlezhat tol'ko chetyre. Eto — hram Blagovesheniya v stile rokoko, cerkov' Bogoyavleniya, hram Preobrazheniya, Belgradskii sobor (ili Saborna). Relikvii serbskih hramov dopolnyayutsya hranyashimisya v Muzee serbskogo pravoslavnogo iskusstva ikonami, yuvelirnymi ukrasheniyami, bogato ukrashennoi cerkovnoi utvar'yu… Prodolzhaya temu religii v Sentendre, budet ne lishnim upomyanut', chto iznachal'no v gorode byl vsego odin katolicheskii hram — prihodskaya cerkov' Sv. Ioanna, sooruzhennaya v XIII veke. Zdes' nahodyatsya stareishie v strane pesochnye chasy.
V 1928 godu Reti Ishtvan osnoval v Sentendre tvorcheskuyu masterskuyu, postepenno syuda nachalo priezzhat' vse bol'she i bol'she hudozhnikov, skul'ptorov i prochih predstavitelei bogemy. Skoree vsego, prityagatel'naya sila gorodka zaklyuchalas' v ego osoboi krasote i caryashei zdes' atmosfere uyuta i spokoistviya, poetomu on bystro prevratilsya v nastoyashuyu tvorcheskuyu masterskuyu pod otkrytym nebom. V samyh krasivyh, ob'yavlennyh arhitekturnymi pamyatnikami domah, Obshestvo sentedriiskih zhivopiscev organizovalo vystavki masterov XX veka, kotorye prinadlezhat k sendentriiskoi shkole libo zhili v etom gorode. Tak, naprimer, v Muzee Ferenci Karoya predstavleny raboty hudozhnika-impressionista, odnogo iz osnovatelei tvorcheskoi masterskoi Sentedre. 
V kollekcii muzeya Laiosha Vaidy mozhno uvidet' kak raboty etogo izvestnogo vengerskogo zhivopisca, tak i ego ne menee imenityh sootechestvennikov — Dezhe Kornishsha, Endre Balinta, Piroshki Santo. Vse oni zhili i rabotali v Sentendre i pogibli vo vremya Holokosta. Nahodyashiesya v zdanii byvshego Serbskogo torgovogo doma Sentendriiskaya kartinnaya galereya i Galereya hudozhestvennoi masterskoi chasto provodyat periodicheskie vystavki, na kotoryh eksponiruyutsya proizvedeniya sovremennyh hudozhnikov Vengrii. Raboty sovremennyh masterov izobrazitel'nogo i prikladnogo iskusstva predstavleny eshe v trinadcati galereyah goroda.
V Sentendre nahoditsya odin iz samyh populyarnyh muzeev strany — muzei Margit Kovach. Margit Kovach — talantliveishii keramist i hudozhnik. Ona rodilas' v D'¸re, no dolgoe vremya zhila v Sentendre. Raboty Margit, vypolnennye iz obozhzhennoi gliny i zanimayushie neskol'ko zalov muzeya, ves'ma raznoobrazny. Est' zdes' kompozicii na bibleiskie temy, kubki i vazy s vengerskoi simvolikoi, kukly, izyashnye statuetki, byusty i mnogoe drugoe. Rodnik tvorchestva Kovach podpityvayut istochniki dobrodeteli i krasoty, poetomu posle posesheniya muzeya v dushe eshe dolgoe vremya ostaetsya chuvstvo spokoistviya i garmonii s okruzhayushim mirom.
Est' v Sentendre muzei i dlya teh, kto dalek ot iskusstva. Vprochem, vse zavisit ot togo, kakoi smysl vkladyvat' v eto global'noe ponyatie. Tak, naprimer, ogromnoi populyarnost'yu sredi turistov i samih vengrov pol'zuetsya Muzei marcipana Sabo, raspolozhivshiisya v uyutnom zheltom osobnyachke na odnoi iz ulochek Sentendre. 
Otkrylsya on blagodarya usiliyam konditera Karoya Sabo, kotorogo mestnye zhiteli po-domashnemu nazyvayut dyadei Karoem. Marcipan (nem. Marzipan, ital. marzapane) — odno iz populyarneishih evropeiskih lakomstv, kotoroe gotovyat iz vyderzhannoi v opredelennyh proporciyah smesi sahara s tertym mindalem. Marcipany delayut v raznyh evropeiskih stranah, no, pozhalui, samye vkusnye mozhno otvedat' tol'ko v Vengrii. Muzei Sabo organizovan sleduyushim obrazom: na pervom etazhe zdes' nahoditsya mini-konditerskaya, gde posetitelei znakomyat s tainstvami izgotovleniya chudo-lakomstva, kafe i magazin, gde mozhno priobresti svezhaishie marcipanovye izdeliya. Na vtorom etazhe raspolozhilas' udivitel'naya ekspoziciya, kotoraya nikogo ne ostavit ravnodushnym. Figurki vengerskih korolei i korolev, mnogoyarusnye svadebnye torty, bukety roz, parovozy i avtomobili, venskie kruzheva, personazhi iz lyubimyh mul'tfil'mov i skazok — i vse eto, kak ne trudno dogadat'sya, iz marcipana. Glyadya na eti iskusno vypolnennye izdeliya, ne perestaesh' voshishat'sya masterstvom lyudei ih sozdavshih.
Ni dlya kogo ne sekret, chto v Vengrii izdavna proizvodyat vina otmennogo kachestva. Odin iz vinodel'cheskih kraev strany — Asar-Nesmeii — raspolozhilsya kak raz v Izluchine Dunaya. Nachinaya s 1993 goda v Sentendre deistvuet Muzei vina. V ego uyutnyh starinnyh podval'chikah posetitelei znakomyat s istoriei i tradiciyami vengerskogo vinodeliya, sovmeshaya teoriyu s degustaciei vin samyh izvestnyh sortov. V raspolozhennom nad muzeem restorane k blagorodnym vinam predlagayutsya vkusnye pikantnye blyuda vengerskoi kuhni. Prohodyashie zdes' vystupleniya ansamblei cyganskoi muzyki pozvolyayut proniknut'sya duhom vengerskoi kul'tury.
Esli vo vremya posesheniya Sentendre u vas budet svobodnoe vremya (i zhelanie), rekomenduem posetit' Etnograficheskii muzei pod otkrytym nebom, samyi bol'shoi v Vengrii. Na obshirnoi territorii sobrany derevyannye postroiki iz raznyh regionov strany, v kotoryh predstavleny predmety byta zhitelei vengerskih derevenek. Krome togo, kazhdye vyhodnye v muzee provodyatsya vystavki izdelii narodnyh remesel, a na Pashu i Troicu prohodyat fol'klornye vechera i festivali.
Brodit' po uyutnym labirintam ulochek Sentendre — nastoyashee udovol'stvie. Zdes' net shuma i suety, stol' privychnyh dlya bol'shih gorodov. Zdes' zhivut privetlivye i otkrytye lyudi. Zdes' na kazhdom shagu vstrechayutsya pamyatniki stariny. Nakonec, Sentedre yavlyaetsya odnim iz teh redkih gorodkov, gde chuvstvuesh' sebya kak doma.
