Pech (Pecs) — gorod,
s kotorym ne hochetsya rasstavat'sya
Vo vremya progulki po uyutnym ulochkam Pecha to i delo obrashaesh' vnimanie na razveshannye v samyh neozhidannyh mestah ambarnye zamki. Chto eto — strannyi rozygrysh, sluchainost' ili, byt' mozhet, eti zamki vypolnyayut kakuyu-nibud' vazhnuyu funkciyu? Na samom dele eto drevnyaya mestnaya tradiciya, simvoliziruyushaya privyazannost' zhitelei k rodnomu gorodu. Schitaetsya, chto esli podvesit' zamok i vybrosit' klyuch ot nego, eto pomozhet nikogda ne rasstavat'sya s lyubimym gorodom.
Deistvitel'no, uzhe cherez neskol'ko minut prebyvaniya v Peche, nachinaesh' ponimat' patriotizm ego zhitelei. Neperedavaemyi kolorit etogo goroda, ego udivitel'nye uyut i krasota zastavlyayut vlyubit'sya v Pech s pervogo vzglyada.
Nemnogo istorii
Pech yavlyaetsya samym bol'shim i odnovremenno samym drevnim iz vengerskih gorodov. On raspolozhilsya sredi zhivopisnyh holmov Yuzhno-Zadunaiskogo kraya, u podnozhiya gory Mechek. Landshaft i klimat etih mest ne yavlyaetsya tipichnym dlya Vengrii, poetomu Pech chasto nazyvayut gorodom sredizemnomorskoi atmosfery. V ego mnogochislennyh kafe s utra do pozdnei nochi kipit zhizn', v sadah sozrevaet inzhir (dlya Vengrii eto dikovinka), a vesnoi na sklone gory Mechek raspuskayutsya yuzhnye cvety. Uzhe dve tysyachi let nazad na meste sovremennogo Pecha stoyal cvetushii gorod Sofiana, vhodivshii v rimskuyu provinciyu Pannoniya. Cherez Sofianu prolegala glavnaya doroga Rimskoi imperii, tak nazyvaemyi Sredizemnomorskii put', svyazyvavshii vostochnye i zapadnye provincii. Togda zhe poyavilis' mogil'nye kamery epohi rannego hristianstva, pervaya iz kotoryh byla obnaruzhena v konce XVIII veka. V rezul'tate arheologicheskih raskopok posleduyushih stoletii, provodimyh pod ploshad'yu Domskogo sobora, bylo obnaruzheno eshe neskol'ko takih zahoronenii. V 2000 godu unikal'nyi rannehristianskii kompleks, vklyuchayushii v sebya 16 ob'ektov, byl vnesen YuNESKO v spisok Mirovogo kul'turnogo naslediya. Nekotorye iz svodchatyh, ukrashennyh freskami mavzoleev otkryty dlya posesheniya.
V 1367 godu v Peche byl osnovan pervyi v Vengrii universitet, v 1774 godu — pervaya publichnaya biblioteka. Episkopat goroda tozhe byl odnim iz pervyh v strane, on byl osnovan v 1009 godu. Osobogo kolorita arhitekturnomu obliku goroda dobavlyayut mnozhestvo sohranivshihsya pamyatnikov 150-letnego tureckogo vladychestva, sredi nih — 2 mecheti.
Dostoprimechatel'nosti Pecha
Udivitel'noe sosedstvo pamyatnikov raznyh epoh i kul'tur delaet Pech odnim iz samyh interesnyh gorodov Vengrii. V centre Starogo goroda, na ploshadi Secheni (Széchenyi tér), vozvyshaetsya neobychnoe ob'emnoe zdanie pod zelenym kupolom. Vneshne eto zdanie ochen' napominaet mechet', odnako na vershine nad polumesyacem, uvenchivayushim ee kupol, krasuetsya katolicheskii krest. Istoriya mecheti-cerkvi takova. Pervonachal'no na ee meste nahodilsya katolicheskii hram v romanskom stile. V XVI veke Pech, kak i mnogie drugie goroda Vengrii, zahvatili turki. Pristroiv minaret, oni prevratili hram v mechet' pashi Gazi Kasima. Posle izgnaniya turok mechet' snova transformirovali v katolicheskii hram, pereshedshii k ordenu iezuitov. Krest vodruzili pryamo nad polumesyacem kak simvol pobedy hristianstva. V techenie posleduyushih vekov cerkov' preterpela nekotorye izmeneniya, odnako i pod etimi pozdnimi nasloeniyami mozhno ugadat' islamskie elementy, takie kak, naprimer, harakternye strel'chatye arki nad oknami, nishi, yarkie geometricheskie uzory, ostatki mihraba, molitvennoi nishi, raspolozhennoi v obrashennoi k Mekke storone mecheti. V nashi dni hram yavlyaetsya prihodskoi cerkov'yu Bel'varosh.
Nepodaleku ot cerkvi vozvyshaetsya kolonna Sv. Troicy XVIII veka i pamyatnik vydayushemusya voenachal'niku XV veka Yanoshu Hun'yadi.
Nedaleko ot ploshadi Secheni raspolozhena ploshad' Koshuta (Kossuth tér). Zdes' stoit obratit' vnimanie na pyshno dekorirovannoe zdanie gorodskoi ratushi i otrestavrirovannuyu v konce proshlogo veka sinagogu. Kak vneshnee, tak i vnutrennee ubranstvo sinagogi ostavlyaet posle sebya sil'noe vpechatlenie. Razdelennyi na tri chasti fasad zdaniya ukrashayut chasy s nadpis'yu na drevneevreiskom yazyke. Inter'er sinagogi bogato otdelan dubom, dekorirovan rastitel'nymi ornamentami. Odnim iz glavnyh raritetov hrama yavlyaetsya velikolepnyi organ proizvodstva izvestnoi pechskoi firmy Angaster. V Knige pamyati, hranyasheisya v sinagoge, perechisleny imena evreev-zhitelei Pecha, pogibshih ot ruk nacistov.
Vsego v central'noi chasti Pecha nahoditsya chetyre ploshadi: Secheni, Koshuta, Domskaya ploshad' (Dom tér) i ploshad' Sv. Ishtvana. Domskaya ploshad', kak i polozheno, yavlyaetsya glavnoi, zdes' nahoditsya samyi krasivyi hram goroda — bazilika Svv. Petra i Pavla s chetyr'mya vysokimi bashnyami po uglam. Ego nizhnii hram yavlyaetsya pervoi hristianskoi cerkov'yu v strane, postroennoi eshe vo vremena korolya Ishtvana I. K XII veku nad nim byla vozvedena novaya cerkov' v romanskom stile. V techenie posleduyushih vekov cerkov' neodnokratno perestraivali i rekonstruirovali. Postepenno k glavnomu nefu bylo dobavleno neskol'ko chasoven — Tela Hristova, chasovnya Devy Marii i chasovnya Serdca Hristova.
Zavoevavshie stranu turki otneslis' k hramu bezo vsyakogo pochteniya, snachala ustroiv v nem sklad, a zatem konyushnyu. Posle ih izgnaniya sobor perestroili v stile barokko, odnako vskore on prishel v vethoe sostoyanie i postepenno nachal razrushat'sya. V konce koncov gorodskimi vlastyami bylo prinyato reshenie vozrodit' zdanie. Raboty po rekonstrukcii dlilis' pochti 10 let. Vosstanovlennyi v neoromanskom stile sobor byl osvyashen v 1891 godu. Vnutrennee ubranstvo sobora Svv. Petra i Pavla prosto velikolepno, nedarom on schitaetsya odnim iz samyh krasivyh religioznyh sooruzhenii Vengrii! Yarkie — ot pola do potolka — uzory v teplyh tonah, pozolochennye ukrasheniya na kolonnah i galereyah, mnozhestvo starinnyh krasivyh fresok — poistine nezabyvaemoe vpechatlenie ostavlyaet posle sebya etot hram. Obratite osoboe vnimanie na potolok sobora, ukrashennyi izrazcovoi plitkoi. Risunok na nei vezde raznyi — takim obrazom illyustriruetsya mysl' o tom, chto kazhdyi chelovek — nepovtorimoe tvorenie Gospoda, no v to zhe vremya vse lyudi ravny pered Vsevyshnim. Eshe odna dostoprimechatel'nost' vnutri sobora — ogromnyi organ, na kotorom igral svoi proizvedeniya Ferenc List. Kstati, uvidet' velikogo kompozitora sobstvennoi personoi mozhno sovsem nepodaleku: on stoit, opershis' na perila Episkopskogo dvorca (eshe odno velikolepnoe zdanie Domskoi ploshadi), i vziraet na raskinuvshuyusya vnizu ploshad'. Vot takoi original'nyi pamyatnik!
Nepodaleku ot dvorca mozhno uvidet' barbakan — nebol'shoi kruglyi bastion, vozvedennyi v XV veke v oboronitel'nyh celyah i neploho sohranivshiisya do nashih dnei.
Mnogo drugih interesnyh dostoprimechatel'nostei ozhidaet vas vo vremya progulki po Pechu: eto i unikal'noe rannehristianskoe zahoronenie na ploshadi Sv. Ishtvana, zanesennoe YuNESKO v spisok Mirovogo kul'turnogo naslediya, i mechet' pashi Hasana Yakov-ali, odin iz naibolee horosho sohranivshihsya pamyatnikov musul'manskoi arhitektury v Vengrii, i znamenityi Nacional'nyi teatr Pecha v stile neorokoko s ego prichudlivymi ukrasheniyami i plavnymi arhitekturnymi liniyami, i interesnoe zdanie pochty, ukrashennoe famil'nym gerbom sem'i Zholnai — osnovatelei znamenitoi fabriki farfora v Peche. Obyazatel'no zaglyanite na ulicu Kaptalan (Káptalan utca) — svoego roda muzeinyi kvartal Pecha. V dome ¹ 2, kotoryi, k slovu zametit', yavlyaetsya samym starym zhilym zdaniem goroda, raspolozhilsya muzei farfora Zholnai. Ekspoziciya muzeya, v kotoroi predstavleny luchshie raboty izvestnoi na vsyu Evropu manufaktury, rasskazyvaet ob istorii znamenitoi sem'i. V dome naprotiv raspolozhilsya muzei Viktora Vazareli. Urozhenec Pecha, Vazareli v 1930 godu pokinul rodnoi gorod i uehal vo Franciyu, gde sniskal sebe slavu odnogo iz samyh neobychnyh hudozhnikov i skul'ptorov sovremennosti. Vazareli stal rodonachal'nikom stilya op-art (ot angl. optical art — opticheskoe iskusstvo), hudozhestvennogo techeniya, ispol'zuyushego razlichnye zritel'nye illyuzii, osnovannye na osobennostyah vospriyatiya ploskih i prostranstvennyh figur. V konce 60-h godov Vazareli podaril bol'shuyu chast' svoih rabot rodnomu gorodu. V ekspozicii muzeya — zhivopis', skul'pturnye raboty, predmety dizaina, sozdannye vydayushimsya hudozhnikom. Lyubitelyam iskusstva rekomenduem takzhe zaglyanut' v hudozhestvennuyu galereyu Pecha, raspolozhivshuyusya v dome ¹ 4. V ee ekspozicii predstavleno tvorchestvo vengerskih hudozhnikov i skul'ptorov konca XIX — nachala XX veka.
Pech deistvitel'no ochen' krasivyi gorod s uyutnoi atmosferoi. Mozhno chasami plutat' po ego ulicam, kazhdyi raz otkryvaya dlya sebya chto-to novoe: krasivoe zdanie, malen'koe kafe s ochen' vkusnymi pirozhnymi, magazinchik, gde prodayut zateilivye vengerskie suveniry. Uzhe posle neskol'kih minut takoi progulki nachinaesh' ponimat' patriotizm zhitelei Pecha: s etim gorodom deistvitel'no ne hochetsya rasstavat'sya. Vprochem, vsegda est' vozmozhnost' kupit' zamok i povesit' ego v kakom-nibud' ukromnom meste. I, konechno zhe, ne zabyt' vykinut' klyuchik!
